《史记·孔子世家》“野合而生孔子”是什么意思?这是一种说法，在学术界来说，到目前为止，还并不完全认可这种说法。此说法跟大儒家孔子相关，后世将《史记·孔子世家》中的“野合而生孔子”称为是“野合”。这句话的解释是“叔梁纥与姓颜女子在野外苟合才生了孔子”。咱们下面详细的看一下关于这种说法的真实性。

　　颜氏女，名徵(zhǐ)在。旧礼又把不合礼法的婚姻称为“野合”，据《索隐》《正义》解释，叔梁纥与颜徵在成婚时已过六十四岁，而徵在岁数尚小，二人年龄相差悬殊，故谓“野合”。但当时老夫少妾已经很多，而且当时的“礼”提倡为年令大的人安排陪侍的女人。所以我认为这只是臆测之辞。

　　很难判断司马迁为什么用“野合”来叙述这件事。如果《索引》《正义》的说法，六十四岁的一个老头怎么与一少女“野合”?再分析一下孔子父亲叔梁纥的实际年龄。

　　《左传·襄公十年》孔子的父亲叔梁纥曾经出现过。 晋国率诸侯联军进攻偪阳，孟氏的家臣秦堇父用人力拉着载有重物的车子参加了战斗。偪阳人打开城门，诸侯的将士们趁机进攻城门。偪阳人把吊起的城门放下，郰邑的长官叔梁纥用手抠起门让攻入城门的将士跑出来。从这个记录判断，这叔梁纥真的是“有力如虎”的武士。古人的活的年岁多不大，尤其是“有力如虎”的人，伤身是避免不了的，不可能长寿。 孔子出生在鲁襄公二十二年，按此倒推，襄公十年时这叔梁纥已经五十二岁了。“二毛”之人居然还这么孔武有力? 由此可以推翻孔子的父亲是六十四岁上与颜徵在组合的说法。

　　“野合”而生孔子，但孔子却属于正出，这一点是可以肯定的，因孔子继承了父亲“士”的地位。孔子的父亲叔梁纥为了“留后”一直在努力，所以直到晚年才取颜徵在而生孔子，从这一点来看，“野合”之说大概存在年龄歧视的猜测。