过年是中国人的一个传统习俗，对于中国人来说是一个重要的节日，从古至今一直都是的。所以在古代的时候，就有很多诗人都写出了过年的古诗，但是能够流传至今并不是很多。其中对过年的称呼，古代的人和现在的人似乎是不一样的。古人称过年是元日，就连作诗赞颂过年似乎也是用元日作为题目。下面举出一些关于过年的有名古诗，看是哪些诗人写了元日。

　　其中较耳熟能详的当属王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”诗中讲到了宋代过年的习俗，放爆竹;喝屠苏酒，还有贴新桃符，都是为了趋吉驱邪。

　　另外，陆游的《丙寅元日》也有两句写得好：“家家椒酒欢声里，户户桃符霁色中。”诗中也讲于了当时的新年风俗，戴椒叶，喝酒，挂桃符。欢声与霁色都能让人感受到过年百姓心里的喜悦。

　　较早以元日命题的诗始见于魏晋时期，来自于刘臻的妻子写的《元日椒花颂》，讲到了元日过年时的一个习俗：“美哉灵花，爰采爰献。圣容映之，永寿于万。”即魏晋时期上层在过年的时候，会采撷鲜美的花献给皇帝以表祝福。

　　卢照邻的《元日述怀》诗热情地赞美了初盛唐时期过年的热闹：“人歌小岁酒，花舞大唐春”唐人过年也喝屠苏酒，诗人方干有《元日》诗说自己晚年过春节时：“才酌屠苏定年齿，坐中惟笑鬓毛斑。”

　　权德舆的元日诗也说：“屠苏聊一醉，犹赖主人贤。”屠苏酒还有一个好听的名字叫叫蓝尾酒，白居易在其《元日》诗里说的：“三杯蓝尾酒，一楪胶牙饧”，当然，蓝尾酒有另外一种解释就是宴席上饮酒，年纪较大的较后饮，称蓝尾。宋代过年也有蓝尾酒。周必大：“赌酒弹棋真梦尔①，胶牙蓝尾亦悠哉。莫思乐事年年减，且喜春花日日开。”

　　封建时代每逢大年初一，大臣们是要去上早朝，并向皇帝敬献寿酒，当然这是从诗经时代就有的传统礼仪。朝廷会给百官赐柏叶等物以祝吉祥。赵彦昭有诗《奉和元日赐群臣柏叶应制》奉承说自己的新年愿望就是：“但将千岁叶，常奉万年杯。”

　　宋代的上层朝廷官员得到的礼物，文彦博《元日》诗有句“桃梗分朱户，椒花献紫宸。”即大臣们向皇帝除献酒外还献香花，而朝廷则把桃梗等物分给他们，当然也有传统的柏叶。

　　苏轼元日诗也讲了许多过年的习俗，如“年年幡胜剪宫花”“喜见春盘得蓼芽。”，讲到了剪彩胜，吃蓼芽菜

　　宋 孟元老 《东京梦华录·立春》：“春日，宰执亲王百官，皆赐金银幡胜，入贺讫，戴归私第。

　　当然还有其他诸如挑荠菜的风俗等，如曾几：挑菜园林有馀润，烧灯庭院不胜寒。

　　大体来讲，元日诗有许多，不过这类题材的创作时间点比较特殊，所以有一个现象就是但凡是京官，大年初一就得入朝拜贺，所以大量的元日诗其实写的也都是写这整天在朝廷里活动。

　　如果不是在京城做官的，有的就是被贬在外的地方官员，又或者是离家在外或因故归隐等等，因为心情好，一般写元日诗都是抒发自己情感的，也就少了许多过年的喜庆色彩。