白居易写的两句“采菊东篱下，悠然见南山”，让人能够感受到一中归隐田园的宁静和闲适。是那些生活在城市久，一生工作的人较向往的一种生活。其中采菊东篱下，悠然见南山这两句话是浑然一体，陶渊明用此诗表达了自己对田园生活的喜爱和自己想要归隐的心情。有人喜欢将两句拆开比较，是采菊东篱下好还是悠然见南山说的好?

　　如果分开来看，两句又分别呈现两种境界，

　　第一句是有我之境，即菊开东篱，信手采之，其中有陶渊明的主动行为在其中，菊象征着高洁与傲岸不屈，这是他儒家道德品质的追求，也是他对儒家人生理念的奉行。

　　儒家认为“达则兼济天下，穷则独善其身”，在政治上，陶渊明无疑是不达且穷的，他也无心改变自己的人格操守去追求所谓的达，而是遵从自己的本心，以独善其身的方式回到田园。他主动选择归隐的心志便隐喻在“采菊”的行为当中。

　　“东篱”则指代归隐后生活环境的简朴，在《归园田居》其一中，他说自己“少无适俗韵，性本爱丘山”，承认自己不会曲意逢迎，直言自己天性热爱自然。至真正选择归园田居后，他能感受到的就是“户庭无尘杂，虚室有余闲”，简单质朴的生活让他有了“久在樊笼里，复得返自然”的快意与。

　　所以他对归来的心情是“载欣载奔”的，至家则见“松菊犹存”，入室则“有酒盈尊”，过的是东篱采菊，南山种豆的田园生活，他满足于这种菊酒相伴对南山的生活，这是属于他的“桃花源”，是他回归初心，安放灵魂的乐土。要以怎样的状态在田园安然自处呢，后一 句“悠然见南山”点了出来。此处“见”比“望”好，相信大家都是认同的。

　　望太过于刻意，而“见”则是不期然而然地与南山“相遇”，不是刻意要望向南山，而是抬头看到了什么就是什么，南山映入眼帘，是陶渊明与大自然的融合，他也成为了大自然的一部分，没有了我与物的分别，也就是“无我之境”。

　　这也许就是是道家思想的体现。悠然二字更是陶渊明心境的体现，无所挂碍，恬然自适，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，就让生命追随自然，在自然中享受生命的意义。