对于中国古代社会，我们普通人知道的很少，许多都是从书本上看到的，或者是听有才之人的陈述。我们的主席毛主席曾经对中国的古代社会做出了自己的结论和评价，他说了一句“千载尤行秦法政”，不知道学习历史的同学们是如何看待毛泽东的这句话的。“千载尤行秦法政”的意思什么呢?这句话说明了古代社会的什么情况呢?

　　毛主席看待中国古代社会“千载尤行秦法政”的结论，意思就是说，中国千载以来一直用的是秦朝那种中央集权的政治制度，从未变过。这句话其实完全可以回答如上的问题，但很抽象。很容易给人造成一种历朝历代都没有创造性的认识，好像民国革命以前的人们都是那种愚昧无知、妄自尊大的假把式。实则不然，只是时候未到罢了。

　　晚清时期，资本主义世界的坚船利炮打开了中国闭关锁国的国门。短短的几十年间，从洋务运动那种师夷长技以制夷的军工业发展，到戊戌变法，辛亥革命，新文化运动。中国开始进入民主社会，民营企业发展蓬勃，大量资本家涌现，并且堂堂的蒋氏民国政府的中枢，孔宋之类的大财阀有相当的话语权。而晚清以前的中国社会环境是如何呢?

　　数千年的中央集权，数千年的士农工商社会等级、数千年的刀耕火种的原始生产方式。清朝的覆灭，我们把它归咎于落后。都十九世纪了，还在搞君主专制那套，不亡才怪。但如果工业革命没到来，工商业不发展，清朝是否会被后世定义为落后呢?其实，它较坏的情况也就是被另一个同样内核的政策权代替。

　　工业革命造成生产方式变革，资本家新出现。之前提到过，古代的中国政府大力打击商人的重点在于，商人是新的剥削阶层。可中央集权的政府是不会允许除它以外的剥削阶层存在的。当一个社会同时出现两种剥削阶层的时候，两方必然势同水火。工业革命以前，生产力低下，资本主义没有足够的实力改变社会现状。但工业革命以后，资产阶级羽翼丰满，革命是迟早的事。因为封建旧们，不但剥削，而且不劳而获。如果制度是占便宜有礼的制度，那么显然，这个制度不适合资本主义社会。

　　一个平稳并稳健发展的，需要是一个上下一同，制度、文化、经济，各方面彼此配合的。比如，唐宋元明清，中央集权制度，大事由皇帝和官僚做主。宗族里面由族长做主。家庭里面由男性家长做主。士农工商。这样的专制关系长期和平存在。假如社会想要民主，那么皇上一旦消失，族长、父权、夫权会消失才合理。假如皇上消失，而夫权、父权不消失，根本上社会还是专制的。张三在家里作威作福，说一不二。如果张三呼吁民主，谁会相信。领导可能会变，但换汤不换药。所以千载尤行秦法政，主要还是因为生产力水平低下的社会环境与中央集权可以合理配套。如果不配套，谁强，社会跟谁走。细想一下自己周围，是不是父权、夫权这类封建残余已经差不多快消失了。这便是较好的证明。

　　经过以上文字的叙述，相信大家对于毛主席的“千载尤行秦法政”这句话有了深刻的理解，同时也对古代社会情况有一个概括性的认识。中国历史悠久，需要的学生们不断的学习和探索。