在唐朝的历有着的《玄武门之变》历史，一代明君也是后来引起“贞观之治”的李世民在玄武门发动政变，夺取了皇位。大家对于这段历史总是评价总是褒贬不一，虽然说玄武门之变在功过上没有褒扬，但是毕竟李世民开创了唐朝的贞观盛世。李世民也无疑是一位贤明的君王，那么对于《玄武门之变》我们是不是也可以这样的评价呢?

　　一、礼仪人伦是无父无君的叛逆行为。中国古代儒家思想注重礼仪人伦，不管是平民、王公还是帝王家里，上须尊敬孝顺长辈，下须爱护照顾晚辈，李世民在玄武门事变中，杀兄弑弟，逼父让位，这严重违反了中国儒家礼仪思想，若是一般人家告到官府，按律当斩，所以这种行为在给了李世民上千年的污名，洗脱不尽。

　　二、皇位争夺，实属皇家内部争斗，对个人而言并无错。从晋阳起兵开始，秦王李世民就带领手下兵马南征北战，为李唐能夺得天下立下了汗马功劳，所以他才被允许建立天策府，成为天策上将，统领大唐兵马，这正是因为李世民功劳太大已经引起了太子李建成的忌讳，一山不容二虎，两人之间不是他死就是你亡，李世民也为了保命，更为了以后的大唐江山和手下的那些大将，所以他发动了玄武门事变，这在情理上也能理解。

　　所以历史总在不断的评判着前人的功过是非，李世民的玄武门之变带来了后来的"贞观之治"，成就了他千古名帝的称号，历史是给予肯定的。