一个的作家的诞生少不了民间文学对其的影响，民间文学是人民群众口头创作为主的语言艺术，直接反映了人民的思想感情和愿望，艺术地反映了社会生活真相。民间文学在我国古已有之，并且人民大众深受影响，一个个民间故事广为流传，《夸父追日》、《沉香救母》、《梁山伯与祝英台》等等……同时深受影响的还有中国现代小说的奠基人--鲁迅。

　　鲁迅，绍兴人，原名周樟寿，1898年取学名为周树人。鲁迅是一个大家都不陌生的作家，在我们的求学时段，语文课本上大量的出现过鲁迅先生的文章，而就是这样一个大家所熟知的弃医从文的作家，他也深受民间文学的影响。鲁迅先生曾表示过《山海经》是他“较心爱的宝书”，而《山海经》中所讲述的一个个离奇神秘的故事也在他今后的作品中有所体现，“刑天舞干成，猛志固常在”的精神一直影响着他。鲁迅先生有过许多的作品，例如反映时代性的《呐喊》、《彷徨》以及具有广泛社会意义的《阿Q正传》。而他另一部的作品《故事新编》不仅在取材和写法上不同于《呐喊》、《彷徨》，而且跟民间文学紧紧相关。

　　《故事新编》共有8篇，历时十三年，前期有《补天》、《奔月》、《铸剑》等作品，其中《补天》是较早写作的一篇。其原名为《不周山》，取材于女娲开天辟地，以黄土抟人，采石补天的神话。故事发生在广阔的天空下，辽阔的大地上，整个世界有的是奔腾壮阔的大海，巍峨耸立的高山，甚至还有着山崩地裂时燃烧着的不灭的火焰。而美丽善良的女娲就是在这样一个世界里生活着，在共工触动不周山后辛勤地艰辛地不辞辛苦地采石补天，较后终于劳累而死。女娲就是这样一个充满创造力，包含奉献精神的一个存在，在某些程度上也是鲁迅先生自己对于自身在现世的一个阐述。而鲁迅先生就是用这样一个伟大而善良的形象反衬社会的黑暗，用女娲这个积极正面的形象唤醒起正处于麻木时期的国民。后期的作品有《理水》、《采薇》、《出关》、《非攻》、《起死》，每一篇都带有着浓厚的民间文学的色彩，在《理水》中得到了突出的表现。在创作《理水》时鲁迅先生运用了历史唯物主义观点来处理古代题材，歌颂了古代治水的英雄、“中国的脊梁”式人物——大禹。文中的大禹辛的苦踏实，敢于与大自然斗，用一个神话而伟大的形象讽刺了官场的庸俗腐败，从而想唤起人民群众的自信，向着革命前进。鲁迅先生能够写出《理水》这样的文章很大程度上跟他的青少年时期的生活经历有关。鲁迅从小生活在绍兴，绍兴是一座具有悠久历史的文化古城，流传着许多的民间故事、神话传说，同时还有着众多的名胜古迹，其中有着美丽风光的会稽山就是一个代表。传说大禹曾到此治水，同时大禹死于会稽，葬于会稽山，跟会稽山有着不可分割的关系。也就是这种生活环境使得青少年时期的鲁迅对民间文学有着深深的喜爱，从而在成年后的作品中表现出来。

　　《故事新编》中说到“油滑是创作的大敌，我对于自己很不满”，但是鲁迅先生却运用了“油滑”手段，借古讽今。这样的手段跟戏剧有着相似之处，同时民间戏剧文学对鲁迅先生也有着影响。鲁迅先生历来喜爱民间艺术，民间戏曲就是其中之一。《社戏》这篇小说讲述20年来“我”三次看戏的经历，而第一次就是少年时代在故乡江绍兴看京戏，少年时期看京戏的经历在“我”的脑海中深深的印刻下来了，鲁迅先生以饱含深情的笔墨刻画了少年时期的玩乐，表达了作者对少年时代生活的怀念。鲁迅先生称儿时看过的戏是“是自己一生中所见到的较好的戏”，由此可见民间文学对其影响。

　　民间文学对鲁迅先生的影响不言而喻了，除了鲁迅还有很多大作家也深受影响。写出《边城》风光的沈从文、描写神秘新奇的《聊斋志异》的蒲松龄、想法大胆的《西游记》的吴承恩等等……每一个作家都与民间文学有着不可分割的故事，也是民间文学让他们的创作丰富起来。

　　高尔基曾经说过：“不知道人民的口头创作，就不可能懂得劳动人民的真正的历史。”民间文学不仅仅是人民群众口口相传所娱乐的一种文学，而是保护继承各族的文化传统的一种方式。我们应该吸取民间文学吸取民间文学丰富的精神食粮和艺术营养，充分发挥民间文学的多功能价值，让民间文学不仅影响名作家的创作，也可以影响着新一代作家的创作。