九江市2017-2018学年度上学期期末考试高二语文答案
高中 来源:网络 编辑:楠哥 2018-02-01 16:09:25

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  一、现代文阅读

  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

  1.D (原文是“他们大率都像范仲淹那样,为秀才时即以天下为己任”;D项“为秀才时就都抱有以天下为己任的政治理想”太过。)

  2.C (C项,参见原文“在那时期里,政府仍有公立学校,国立大学与地方州县学均有”,可知书院与公立学校同时存在。)

  3.D(A项,强加因果;由原文“传经是偏于学术意味的,讲学则颇带有宗教精神。因此宋、明儒的讲学风气,循其所至,是要普及于社会之全阶层的。”可知;B项,由原文可知,应是王守仁门下王畿等人讲学几乎全成一种社会活动;C项,书院衰替的原因文中无据。)

  (二)文学类文本阅读(本题共2小题,11分)

  4. ①揭示小说主题,借酒婆之死讽刺了习惯虚假却反而无从适应“真实”的社会心理;(2分)②突出酒婆的人物形象,酒婆较后为荒唐的现实所吞噬,既表明她是一个可怜的下层小人物,又突出她思想的麻木;(2分)③意料之外,情理之中,引发读者思考。(1分)

  5. 特点:虚假、缺德;(2分)作用:①点明主题,结尾老板的困惑表达对虚假的病态社会的揭露与嘲讽。(2分)②推动情节发展,酒婆的死亡与老板将假酒换成真酒密切相关。(2分)

  (三)实用类文本阅读。(本题共3小题,11分)

  6.A (A项,材料一主要内容是“工匠精神”的具体事例,兼有评论,而材料二则体现是对“工匠精神”的理性分析和评论。)

  7.AC (B项,“只有…才…”夸大其词,原文只是说“是从孩子就开始的” D项,“要求我们要像日本工匠那样一辈子只做一件事”,无中生有;E项,“‘匠心’也就是我们现在所说的‘工匠精神’”错误,原文说“在某种意义上说可以与‘工匠精神’匹配”。)

  8.关系:两者是辩证关系。“”是“卓越”的基础条件,“卓越”是“”的升华。(1分)分析:技能是基础,尽善尽美的品质是升华;标准苛刻,关注细节是基础,精益求精、百年品牌的卓越追求是升华。(1分)①日本工匠的奇迹来自他们的工艺技能,同时他们追求尽善尽美,执着于职人荣誉,这种卓越的品质让他们跨越,较终创造奇迹。(1分)②德国制造基业长青始于他们标准苛刻、关注细节的品质,同时,德国人精益求精,梦想成就百年品牌,这种卓越的追求,让他们在各自领域一骑绝尘。(1分)
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  二、古诗文阅读

  (一)文言文阅读(本题共4小题,19分)

  9.D

  10.B(《易经》应改为《中庸》)

  11.B(孟子认为,天不用耐心恳切地仍命他、叮嘱他,天并不说话。)

  12.1、从前,尧向天举荐舜而天接受了他,把他显露给百姓而百姓接受了他。(昔、受、暴)

  2、如果舜强行住进尧的宫室,逼走尧的儿子,这样的话就是篡位,而不是天把天下给了舜。(而、是、与)

  (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,10分)

  13. BD (B并非是战争使山河破碎,因为改朝换代并不能使山河改观,这里实际上是在写诗人情感发生了变化;D第一联没有采用两两相对的形式,四六句为虚写。)

  14.以景结情(寓情于景、情景交融)。(1分)这两句诗意思为一片清溪上的月亮,偏对我有情。(1分)诗人欲言又止,一是留给读者以广阔的想象天地,(2分)二是对月抒怀,表达祖国河山为外敌所占的无奈和沉痛。(2分)

  (三)名篇名句默写。(本题共5小题,10分)

  15.(1)水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也(2)何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 (3) 茕茕孑立,形影相吊 (4)无可奈何花落去,似曾相识燕归来

  (5)躬自厚而薄责于人(或者写完整: 躬自厚而薄责于人,则远怨矣)

  三、语言文字应用(20分)

  16. B(①钟鸣鼎食:形容权贵的豪奢排场,旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。②日薄西山:指太阳快要落山。比喻人到老年或腐朽的事物衰败接近灭亡。此处符合语境。③目无全牛:比喻技术熟练到了得心应手、极度纯熟的境地。不能误作缺乏整体观念。④当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。此处不合语境。⑤响遏行云:“响”,指声响;“遏”,指阻止,使停止;“行云”,流动的云彩。“响遏行云”指声音高入云霄,以致阻止了天上云彩的飘动。多用于形容歌声的嘹亮。此处符合语境。⑥胸无城府:为人坦率,不用心机。此句感情色彩不当,应改为“胸无大志”或“胸无点墨”)

  17.A (B不合逻辑。应把“不再”的“不”字去掉;C成分残缺。“对我军建设成为世界军队具有重大而深远的意义”应为“对把我军……”。D句式杂糅。“旨在……”与“以……为目的”二选一。)

  18.C (其他三项使用不当, A项,“过目”不够尊重,应改为“拜读”、“奉读”之类;B项,“见教”,客套话,表示指教我;D项,“垂爱”, 指上对下赏识爱护,也用做敬辞,指别人对自己赏识爱护)
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  19.①答案不是扇子会扇来凉风 ②那为什么会感觉凉爽呢 ③汗液也会蒸发)

  20.②孩子们发现了语言的美,不就会产生极大的学习积极性。

  ③成年人在球场上集体用所谓的“国骂”来表达自己的感情,这不都是语言贫乏惹的祸。

  四、写作(60分)

  21.参考立意:1.要增强个人本领,不做”镀金式”海归;

  2.真正的“镀金”是个人能力的增强,而不是文凭的国籍;

  3.留学利于个发展,但关键是真才实学。

  [附]文言文参考译文

  万章说:“尧把天下给了舜,有这件事吗?”

  孟子说:“没有。天子不能拿天下给别人。”

  万章说:“这样的话,那么舜拥有天下,是谁授予他的呢?”

  孟子说:“是天授予他的。”

  万章问道:“天把天下给舜这件事儿,是说天耐心恳切地任命他、叮嘱他吗?”

  孟子回答:“不是的。天不说话,拿行动和事件显示把天下给了他罢了。”

  万章又问:“天拿行动和事件显示把天下给了舜,是怎么样一回事儿啊?”

  孟子说:“天子能把人举荐给天,但不能使天把天下给这个人;诸侯能把人举荐给天子,但不能使天子把诸侯的封国和人民给这个人;大夫能把人举荐给诸侯,但不能使诸侯把大夫的封地和人民给这个人。从前,尧向天举荐舜而天接受了他,把他显露给百姓而百姓接受了他。所以说,天不说话,拿行动和事件显示把天下给了他罢了。”

  万章说:“请问:‘尧向天举荐舜而天接受了他,把他显露给百姓而百姓接受了他’,是怎么样的呢?”

  孟子说:“让他主持祭祀而百神享用了祭祀,这是天接受了他;让他主持事情,事情处理得很好,而百姓安于他的治理,这是百姓接受了他。天亲附他帮助他,百姓亲附他帮助他,所以说,天子不能拿天下给别人。舜帮尧处理国政长达二十八年,尧驾崩以后才即天子之位,不是靠人力能做的,是天帮助他的结果。尧驾崩,三年丧期完毕以后,舜躲避尧的儿子到南河以南(为着使他能够继承天下)。但是天下诸侯朝见的不到尧的儿子那里去而到舜那里去,打官司的不到尧的儿子那里去而到舜那里去,用歌唱或言辞等赞美歌颂人的不歌颂尧的儿子而歌颂舜,所以说这是天意啊。然后舜回到国都,登上了天子的位子。如果舜强行住进尧的宫室,逼走尧的儿子,这样的话就是篡位,而不是天把天下给了舜。《泰誓》说:‘天视由我百姓视,天听由我百姓听。’说的就是这道理啊。

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