“叩函发帙,靡不具焉”出自哪里?是什么意思?这两句话是中国有名的典籍《资治通鉴》。这句古文中的生僻字还是比较多的,生僻的词语也很多,不是很好理解。比如开头的词语叩函就比较哪理解,很多人都不知道这两个词语的意思是什么。还有其中的叩、帙还有靡字的意思都不好理解,所以下我小编觉得有需要给同学解释一下。
此句源于元朝王磐《興文署新刊資治通鑑序》之中,原文是“兴邦之远略,善俗之良规,匡君之格言,立朝之大节,叩函发帙,靡不具焉。”结合上下文,不难解释出来。小 编认为
叩,原指敲打之意,后来也延伸为古代的一种礼节,比如叩头,叩谢,叩谒等。小可认为这里这个叩应当理解为“研究,分析”,即“叩询”中的“叩”,指询问之意。
函,指原指盒子,后来指盒子中的信函,信件,公文。小可认为,这里指的是古代的文献资料。
叩函,应当是指研究古代历史文献。
当然,这个词很可能有另外一个解释,就是古代的公文(圣旨,规章)之类的意思。就是比如司马光有“叩门致书函”的诗句,可以理解为,恭恭敬敬地编写史书以献给世人或朝廷。
发,指交付,这里可以引伸为印刷推广。
帙,指整理书藉。
发帙,就是将完成《资治通鉴》的编写并且刊发推广,以彰大道。
如果仅仅是指原意,那么叩函就是历史资料中的公文部分,而发帙就是历史资料中的书藉部分。大意就是体现《资治通鉴》在资料选择的广泛和细密,强调其著作态度的严谨。
靡,无的意思。所以靡不就是没有不的意思,即双重否定。典故源于《诗经•荡》,原文是“靡不有初,鲜克有终”,后世人多用这个词语来表达负负得正的意思,比如陆游诗句“吾君爱民靡不到,黄纸字密如吴蚕”,比如白居易诗句“庶政靡不举,皆出自宸衷。”
具,同“俱”,指完备、详细,都,之意。
因为第二句有“靡不”二字,所以前面的文字应当是并列关系,兴邦,善俗,匡君,立朝,那么叩函和发帙也应当是并列关系。如果说“叩、函、发、帙”词性明显不同,因此较大的可能性是“叩函、发帙”,前面的什么兴邦,善俗之类的都是大道,都有高度,那么这个地方应当是细小,碎密。只有这样才称得上是“靡不具焉。”