散曲这种体裁的文字，学生们在学习的过程中，会接触到了的，散曲是在宋朝以后出现的一种新的文体，在宋朝以后，经过发展，散曲因为新鲜的曲调和歌词，成为中国文学新的抒情诗样式。这里将为不了解散曲的学生们，详细介绍一下散曲的起源、体制、及后来散曲的曲调怎么样，一起学习吧。

　　散曲博兴于13世纪前夕，到了14世纪中叶和末期逐渐走向低潮，古典戏曲包括杂剧戏文以及传奇中的歌词部分，由于音乐上存在地域性的区别，有北曲和南曲之分，在散曲方面也同样是如此，从1234年到1367年，由于蒙古政权在北中国和南中国的相继建立，其音乐歌词是以北曲为主的，以难取来写作和歌唱的散曲，直到明代即散曲创作的高潮已经过去之后才开始流行，以北曲为主的元人的作品较有代表性。

　　在体制上，散曲大体上可以分为小令和套数两种，小令绝大多数是以一篇歌词即一篇抒情诗为一个独立的单位，间或有两个或两个以上功调相同而曲调不同的歌词组合起来，写成一篇诗的带过曲，如无名氏的，<中吕12月带尧民歌>，或以若干个相同的曲调写成一篇诗的重头曲，如西<雍熙乐府>。

　　套路则是同一个公调中的多个曲调连接起来，由长短不等的各段构成由起头由尾声，首尾一运的篇幅较长的诗，从诗看散曲中的小令禁于此，而套数则近于赚此或朱公调儿。散曲特别是套数，常被应用到戏曲中，就成为他的歌唱部分，杂剧美易折中的唱词，多数使用一套散工构成的。 散曲是即宋词之后发展起来的歌词。它的音乐成分相当的复杂。

　　散曲，包括当时来源不同的各种可唱的乐曲，就有的或新创的，本土的或外来的，宫廷的或民间的。 其中旧有的曲调并不是很多，主要的来源是当时民间流行的里巷歌曲以及异域传来的胡夷之声。从12世纪初期开始，北中国先后处于女真族和蒙古族的统治之下，其文化也不可避免地受到这些民族的影响，正如<南曲叙录>中所说,“今之北曲，盖辽金，北鄙杀伐之音，壮伟狠戾。武夫马上之歌，流入中原，遂为民间之日用。

　　宋词既不可被弦管，男人遂亦尚此”。这一方面说明了北曲的来源之一是胡夷之曲，另一方面也说明了里巷之曲和胡夷之曲的统一过程，而散曲就是根据这些音乐写作的新体诗。