吉林省扶余市第一中学2017-2018学年高二上学期期末考试顺利举行，为方便学生们在考试之后复习，伊顿教育小编将吉林省扶余市第一中学2017-2018学年高二上学期期末考试语文试题含答案的电子版分享给学生们，欢迎大家学习。

　　吉林省扶余市第一中学2017-2018学年高二上学期期末考试语文试题

　　第Ⅰ卷 阅读题

　　一、现代文阅读

　　论述类文本阅读

　　①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射,3D电影院里上下左右晃动的座椅,魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差,摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之,从声光电的介入到各种闻所未闻的机械设备,技术的发展速度令人吃惊。然而,有多少人思考过这个问题:技术到底赋予了艺术什么?关于世界,关于历史,关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现?在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中,我们不难看到技术崇拜正在形成。

　　②技术是艺术生产的组成部分,艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。但即便如此,技术也从未扮演过艺术的主人。《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典,是因为它们的思想光芒与艺术魅力,而不是因为书写于竹简,上演于舞台,或者印刷在书本里。然而,在现代社会,技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜,以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒:许多时候,技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费,而不是艺术演变的内在冲动。换言之,这时的技术无形中晋升为领跑者,艺术更像是技术发明力图开拓的市场。

　　③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。古代思想家认为,繁杂的技术具有炫目的迷惑性,目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险,这是古代思想家的人文情怀。当然,这并非号召艺术拒绝技术,而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义:如果不存在震撼人心的主题,繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。

　　④这种虚有其表的形式在当下并不少见,光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。大额资金慷慨赞助,大牌演员频频现身,大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集,以至于人们不得不怀疑:这个社会真的需要那么多奢华呈现吗?除了晚会还是晚会,如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。此时的技术业已游离了艺术的初衷,众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。

　　⑤技术是一个中性的东西,是一种工具,关键在于怎么使用。对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜,这种崇拜的实质,是重技而轻道,重物而轻人。如果任由其泛滥,容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候,并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈,舆论同声谴责的是无良企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构,而技术研发者的责任似乎被轻轻放过,人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉,这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。社会的进步、文化的繁荣,需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中,如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。

　　(选自《新华文摘》2013年第23期,有删改)
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　　1. 下列关于“技术崇拜”的表述,符合原文意思的一项是

　　A. 从现象看,技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。

　　B. 从实质看,技术崇拜无异于工具崇拜,重技而轻道,重物而轻人,忽视了艺术演变的内在冲动在艺术生产中的作用。

　　C. 从原因看,技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用,许多时候源于艺术生产中的技术消费。

　　D. 从结果看,技术崇拜所形成的华丽风格,弥补了娱乐节目艺术主题的不足,从而让娱乐节目成为技术使用的受惠者。

　　2. 下列对原文思路的分析,不正确的一项是

　　A. ①段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现象,对技术的作用进行了反思和追问,明确指出艺术领域中技术崇拜正在形成,自然引出本文话题。

　　B. ②段先明确艺术和技术的关系,接着分析文学作品成为经典的原因,指出在现代社会艺术和技术本末倒置;③段联系中国艺术传统,进一步阐述艺术和技术的关系。

　　C. ⑤段首先指出技术的工具性,然后联系社会现象,揭示技术使用人员的作用和良知才是真正的关键所在,从而得出重新审视技术和道德关系的结论,与①段相照应。

　　D. ④段与②③两段形成递进关系,先指出光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白,接着通过一些娱乐现象表明由技术主打的娱乐节目主题贫乏,技术游离了艺术的初衷。

　　3. 下列对原文观点的概括,正确的一项是

　　A. 古代思想家反对“文胜质”的倾向,认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性,“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。

　　B. 艺术生产从来离不开技术的支持,如果艺术作品不存在震撼人心的主题,那么炫目的技术就只能是虚有其表的形式。

　　C. 技术是艺术生产的组成部分,艺术是技术发明力图开拓的市场,因而从事文化生产应该审慎地考虑技术使用的意义。

　　D. 如果让技术和道德的关系重回人们的视野,就能避免陷入技术盲目崇拜的误区,就能实现社会的进步和文化的繁荣。

　　【答案】1. B 2. D 3. B

　　【解析】

　　1. 试题分析：本题考查理解文中重要概念的含义的能力。A项，表述过于，从全文来看,“技术崇拜”的领域不只是在大型文艺晚会中;C项，“源于艺术生产中的技术消费”错，原文是“技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费”;D项，“弥补了娱乐节目艺术主题的不足”于文无据。

　　：这类题目题干一般是“下列关于……不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

　　2. 试题分析：本题考查分析文章结构，把握文章思路的能力。选项中，D项“④段与②③两段形成递进关系”“通过一些娱乐现象表明由技术主打的娱乐节目主题贫乏”错误，原文是“通常预示了主题的贫乏”，而不是必然，也不是递进关系。

　　3. 试题分析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A项，原文是“他们众口一词地告诫‘文胜质’可能导致的危险”，不能直接理解成“反对”,且“势必”说法错误,原文是“可能”;C项，“艺术是技术发明力图开拓的市场”有误，文章第②段在论述人们对技术的盲目崇拜时说“艺术更像是技术发明力图开拓的市场”;D项，强加关系,原文中“让技术与道德的关系重回人们的视野之中”是“避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区”的需要条件,而非充分条件。
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　　文学类文本阅读

　　阅读下面文字，完成后面小题。

　　斯人独憔悴

　　迟子建①

　　创作是一种自我完善的过程。

　　每个人都有独具个性的生命存在方式，每个人都尽可能地在生活的各个领域中比较充分地去实现自己的价值。我当然也未能免俗。

　　细细算来，从我开始小说创作至今所发表的三十万字作品，百分之九十九都是写下层人的生活的。这一回顾连我自己也略为吃惊。

　　我出生在北极村漠河，在那里度过了我孤独寂寞的童年时光。那里有我的外婆和外祖父，他们曾经给我讲过许许多多的民间故事。我现在还常常回忆起当年讲故事的情景来。

　　晚饭过后，农人家里忙过了该忙的事情，就要聚在一起谈天说地。生活太单调，他们疲惫的呵欠声常常同日头一起落山。而且，那里一年难得看上一场电影，那么，晚饭之后的茶水和故事就是生活中较好的消遣了。每逢这个时刻，我就带着我心爱的狗(它叫傻子，后来我把它写入第一部中篇小说《北极村童话》)，和这条狗一起挤入听故事的人中，直听得心儿不知飞到哪里，仿佛魂都丢了似的。

　　那便是我较早的启蒙文学。它不是唐诗宋词，而是来源于民间的那种质朴而又奇诡、光怪陆离的故事。

　　于是，我在十九岁那年坐在夕阳西下的窗前，看着天边飞涌的那一团团金色的晚霞的时候，我仿佛在绚丽的晚霞中又看到了童年生活的每一个片段，我的心难以平静，我开始断断续续地记载我的童年生活，二十岁那年把它整理成中篇小说，发表在一九八六年第二期的《人民文学》上。从此，我真正走上了文学创作的道路。

　　这实在不是一条坦途，这实在不是一个美差。

　　我需要读大量的书来丰富自己的心灵，我需要走南闯北去看世界，而时间和日常琐事又常常打乱我的计划。因而我的创作有它不可否认的局限性和狭隘性，它还没有具备从一个宏观领域的高度去把握和观照生活的那种让人叹服的洞察力。

　　需要承认，我将来如果不越自己，只是在我的童话世界里流连忘返，那么我的艺术生命也就终止了。而越自己是多么艰难。它要养精蓄锐几时、苦苦求索几时，才能获得一个瞬间的辉煌。

　　但我仍要孜孜以求那辉煌。不管它较终实现与否。

　　今年五月，在泉州附近的静峰寺山上，我看见了弘一法师的手书遗言：“悲欣交集”四个字。据说，他的出家一直是个谜，他出家后他的妻子曾跪在寺门外三天三夜，眼泪哭干了他也不动一丝恻隐之情。我以为他伟大。而他临终的遗言却使我对他的伟大产生了怀疑。因为真正的出家人，无所谓悲，无所谓喜，而他生命之终极之时，仍能感受到“悲欣交集”，可见凡心难泯，他未能来一个彻底的脱留与后人传说。但我左思右想，仍然认为他是伟大的。

　　他的伟大便在于他把自己难以拔的心态毫不保留地馈予人间，还给人间一个真实。他便是不朽的了。

　　我又想起了一个故事，是法国作家巴尔扎克写作的故事。巴尔扎克作为现实主义艺术大师，留给人间的十部不朽的作品，早已闻名世界。他一生中唯独喜欢咖啡。每逢写作之时，他总要把咖啡壶放在写字桌旁，一杯一杯地饮下去。他创作的欲望和情绪在膨胀，而他的身体却在整天天地垮下去。丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界，可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口。

　　创作是一种自我完善的过程，也是一种自我销蚀的过程。

　　我们要完善自己，因而不怕销蚀。

　　(选自《姹紫嫣红开遍》，有删改)
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　　注①“斯人独憔悴”出自杜甫的《梦李白二首(其二)》“冠盖满京华，斯人独憔悴”。

　　4. 下列对散文有关内容的理解和赏析，不正确的两项是

　　A. 作者在偏远的山村长大，熟悉下层人民的生活，这为她的创作提供了丰富的素材，激发了她创作的灵感。

　　B. “直听得心儿不知飞到哪里，仿佛魂都丢了似的”，生动地写出了质朴的民间故事动人心脾的艺术感染力。

　　C. 弘一法师的临终遗言表明他尚且无法越自己，更何况一般人，作者借弘一法师的例子宽慰苦闷的自己。

　　D. 时间的缺失和琐事的干扰使作者没有办法全身心地投入创作前的准备，无法越自己，作者曾一度对自己的创作感到失望。

　　E. 本文回顾了自己文学创作的经历，认为文学创作是一种孜孜以求臻于完善的过程，行文看似闲散，实则紧凑有序。

　　5. 文中写道：“丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界，可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口。”请解释这句话的含意。

　　6. 文章为什么以“斯人独憔悴”为题目?请结合文本加以探析。

　　【答案】4. CE 5. 作者以“波涛汹涌的极致的境界”表现“精神生活”的富足与丰盈，以“一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口”表现体力的“渐渐衰竭”，表明巴尔扎克在创作中获得精神富足的同时也失去了健康的身体;突出了创作是一种自我完善和自我销蚀的过程。

　　6. ①内容上:以此为题统领全文。“斯人”指文学创作者，“憔悴”是指文学创作的艰辛，自我越的艰难，文学创作不只是自我完善也是自我销蚀。标题凸显了文章主旨。②形式上:引杜甫诗句为题，更具文采，更有文化意蕴。

　　【解析】

　　4. 试题分析：本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。题中，C项，“旨在宽慰苦闷的自己”理解不当，弘一法师的临终遗言“悲欣交集”体现了他凡心难泯，他未能来一个彻底的脱留与后人传说。但作者仍然认为他是伟大的，这旨在说明即使不能自我越，真实展现人生也是伟大的;E项，“文学创作是一种孜孜以求臻于完善的过程”理解不当，根据文末可知，作者认为文学创作是一种自我完善与销蚀的过程。

　　5. 试题分析：本题考查理解词语及语句含意，品味语言表达艺术的能力。回答此题，要抓住关键词“精神生活”“波涛汹涌的极致的境界”“渐渐衰竭”“一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口”，结合整段的内容进行理解。这句话总结了巴尔扎克的创作经历，文中说到他创作了十部不朽的作品且闻名于世，这是他丰富的精神生活的体现。同时“他的身体却在整天天地垮下去”，这是他在创作的过程中体力渐渐衰竭下去。这样写是为了证明作者的观点“创作是一种自我完善的过程，也是一种自我销蚀的过程”。理解句子的含义要结合上下文的内容，把握作者的写作目的。

　　6. 试题分析：本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。题干“文章为什么以‘斯人独憔悴’为题目?请结合文本加以探析”，组织答案关键词“题目”“作用”。作用题，从内容、结构、艺术效果等角度答题。“斯人独憔悴”出自杜甫的《梦李白二首·其二》，意思是才华盖世的你却容颜憔悴，是赞叹李白的才华横溢，但也写出了他献身无路，困顿不堪，临近晚年更被囚系放逐，连自由也失掉了的悲惨处境。“斯人独憔悴”，这句话概括出了作者的写作目的“文学创作不只是自我完善也是自我销蚀”，起到提纲挈领的作用，照应全文内容“文学创作的艰辛”。同时，联系引用手法的作用，可知以诗句为题目，增加了文采，增强文章文化意蕴。

　　阅读下面四则材料，完成下列小题。

　　材料一：

　　春节临近，烟花爆竹摆上了各地的零售摊点，随之而来的，则是“今年放不放鞭炮”的大讨论。

　　昨天，首都文明办发出倡议书，号召市民绿色环保、文明出行，留住“北京蓝”。北京市社情民意调查中心的民意调查显示，受访人群82.9%表示今年春节期间不打算燃放烟花爆竹，比去年同期上升6.4个百分点。按照规定，如果在春节期间遇到空气重污染橙色以上预警，北京市将禁放烟花爆竹，98.3%的受访者表示会严格遵守。昨天，法晚记者从新浪微博等多渠道随机截取的1.8万余条网络留言显示，近四成网友不想燃放烟花爆竹是出于保护空气环境考虑，另外，有近一半的网友建议各地组织一次集中燃放，既安全又环保。

　　(节选自《法制晚报》，有删改)

　　材料二：

　　近年来，随着雾霾天气的长期肆虐，人们对蓝天白云的迫切渴求，呼吁不放烟花爆竹的民声已经越来越强烈。首都文明办顺势而为，发出倡议，语言亲和平易，感情真诚友善，可谓顺应民心之举。相对于此前陕西“禁炮令"的朝令夕改，高明了太多。

　　穹顶之下，雾霾肆虐，没有人能独善其身，也少有人是彻底的无辜者。人类存在于城市之中，每个人都在排放碳，每辆车都会排放PM2.5，每个家庭都在使用和消耗能源。通过自身行为的克制，为环保尽一份力，应该成为每一位有识之士的自觉行动。然而，自觉行动是一码事儿，强制限制是另一码事儿，春节期间的“禁炮令"不是不能出台，是需充分的民意支持，经过充分商讨，完成行政和法律程序，方可实施。在此之前，引导工作就有价值。

　　(节选自《每日新报》，有删改)
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　　材料三：

　　给“鞭炮热”降降温确有需要。除了不安全的因素外，对环境的污染，特别是对空气质量的影响也同样不容忽略。较近几年，京津冀及周边地区空气质量普遍偏差，一级二级预警天数显著增多。而燃放烟花爆竹，往往会对本来就很差的空气质量起到推波助澜的作用，严重影响到人们的身体健康。目前一些城市已经出台禁放、限放烟花爆竹措施，确实大有需要。

　　烟花爆竹寄托着人们对新年的美好祝福，尽管烟花爆竹具有极大的安全隐患，我们亦不能一棍子将其打死。过年嘛，人人都有权选择自己的庆祝方式。但前提是要遵守相关的法律法规，遵守相应的操作规程。不能为了个人利益去铤而走险，做出违法的举动，到头来只会是害人害已。而对绝大多数家庭来说，积极寻求新的、更安全、更环保、不扰民的过年方式，这是时代发展的必然趋势。所以说，确有需要给当前的“鞭炮热”降降温了。

　　(节选自 “东北新闻网”，有删改)

　　材料四：

　　近年来，各地对于春节烟花爆竹的管理从限放到禁放，体现的是政府对环境治理的决心。而普通民众从对禁止放炮规则的抵制到主动遵守，也说明大家环保意识在增强，人人都希望过一个祥和绿色的健康年。电子鞭炮作为年货“新宠"持续走俏，就是环保宣传、民众自省的较佳佐证。

　　事实上，“年味儿”并不等于“炮味儿”，传统的中国年有丰富的年俗，少了鞭炮，还有祭灶、除尘、写春联、挂年画、贴窗花、蒸年糕、包饺子、守岁、拜年、舞狮子、耍龙灯、逛花市、赏灯会等，这些方式都会使年更有味道。

　　越来越多的市民开始承担责任，自觉放弃燃放爆竹，为改变公共环境尽一份力，形成了政府提醒、百姓配合的社会管理新局面。它的价值将远春节不放爆竹本身。

　　(节选自《法制晚报》，有删改)

　　7. 下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是

　　A. 材料一介绍了两个方面的内容：一是首都文明办发出绿色环保、文明出行倡议书，二是众多网友参与“今年放不放鞭炮”的讨论。

　　B. 材料三分析了给鞭炮热降温的原因：一是烟花爆竹存在安全隐患，二是近几年京津冀等地空气质量差，一级二级预警天数增加。

　　C. 材料四介绍政府对春节烟花爆竹管理变化和民众对禁止放炮规则的态度变化，说明政府对环境治理的决心和百姓的环保意识增强。

　　D. 材料二认为春节“禁炮令”并不单是政府的工作，政府的规定要得到民众的认可，要交由民众充分商讨，完成行政和法律程序。

　　8. 下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的两项是

　　A. 材料一中记者从微博中获取信息说明当前的媒体很注重网络，对网友的观点、态度很重视，同时也侧面表现了目前我国网络的发达。

　　B. 材料三在讨论“禁炮令”时考虑问题，注重多方面的分析，比如第二段也从民众有权选择自己的过年方式的角度进行细致分析。

　　C. 材料四是议论文体，分析了“环保宣传、民众自省"在“禁炮令”中的作用，同时从民俗的角度讨论“年味儿”并不等于“炮味儿”的理由等。

　　D. 材料一用具体的数字说话，如“上升6.4个百分点”说明认识烟花爆竹危害的人数增加，“98.3%”说明受访者对政府政策的执行力强等。

　　E. 材料二用首都文明办的倡议书顺应民心与陕西朝令夕改的“禁炮令”的对比说明“禁炮令”政策不能随心而为，要注意地域特点。
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　　9. 有的民众对“禁炮令”有抵触情绪的原因有哪些?请根据文本说说你的看法。

　　【答案】7. D 8. DE

　　9. ①传统民俗使然。鞭炮寄托着人们对新年的美好祝福，是我国流传已久的民俗，认为“年味儿”就是“炮味儿”。②认为燃放鞭炮是安全的。鞭炮具有不安全因素，无论制作、运输还是燃放，都有危险伴随，但有些民众忽视了这些不安全因素。③对燃放鞭炮造成的环境污染理解不够。近年来我国环境污染严重，有些民众没有认识到每个人都是减少环境污染的一分子的道理，认为燃放鞭炮对环境不会造成污染。

　　【解析】

　　7. 试题分析：本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。选项中，D项“要得到民众的认可，要交由民众充分商讨”理解错误，原文表述中“确需充分的民意支持，经过充分商讨，完成行政和法律程序”的句子意思是，政府“禁炮令”出台要经过这三个阶段。

　　8. 试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题关键词“不正确的两项”，答题时注意不要漏选。答题首先要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中，D项，“受访者对政府政策的执行力强”理解错误，由原文“按照规定，如果在春节期间遇到空气重污染橙色以上预警，北京市将禁放烟花爆竹，98.3%的受访者表示会严格遵守”可知，这些数据说明绝大多数受访者认可首都文明办的倡议;E项“注意地域特点”属于无中生有，原文中并没有提到。

　　9. 试题分析：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干“探究民众抵触‘禁炮令’的原因”的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题答题区位在材料三、四中，筛选关键语句“除了不安全的因素外，对环境的污染，特别是对空气质量的影响也同样不容忽略”“而燃放烟花爆竹，往往会对本来就很差的空气质量起到推波助澜的作用，严重影响到人们的身体健康”“‘年味儿’并不等于‘炮味儿’，传统的中国年有丰富的年俗，……这些方式都会使年更有味道”，概括形成答案。

　　：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，信息筛选和整合能力，注意区分是局部还是综合信息筛选，然后找到具体的答题区位，摘取关键词语作答，重点注意相关段落的段首句和段尾句。

　　阅读下面的文言文，完成问题。

　　张淳，字希古，桐城人。隆庆二年进士 ，授永康知县。吏民素多奸黠，连告罢七令。淳至，日夜阅案牍。讼者数千人，剖决如流，吏民大骇服，讼浸减。凡赴控者，淳即示审期，两造如期至，片晷分析无留滞。乡民襄饭一包即可毕讼，因呼为“张一包”，谓其敏断如包拯也。

　　巨盗卢十八剽库金，十余年不获，御史以属淳。淳刻期三月必得盗，而请御史月下数十檄。及檄累下，淳笑曰：“盗遁久矣，安从捕。”寝不行。吏某妇与十八通，吏颇为耳目，闻淳言以告十八，十八意自安。淳乃令他役诈告吏负金，系吏狱。密召吏责以通盗死罪，复教之请以妇代系，而己出营赀以偿。十八闻，亟往视妇，因醉而擒之。及报御史，仅两月耳。

　　民有睚眦嫌，辄以人命讼。淳验无实即坐之，自是无诬讼者。永人贫，生女多不举。淳劝诫备至，贫无力者，捐俸量给，全活无数。久之，以治行第一赴召去永，甫就车，顾其下曰：“某盗已来，去此数里，可为我缚来。”如言迹之，盗正灌足于河，系至，盗服辜。永人骇其事，谓有神告。淳曰：“此盗捕之急则遁，今闻吾去乃归耳，以理卜，何神之有?”

　　擢礼部主事，历郎中，谢病去。起建宁知府，进副使。时有召募兵，抚议散之，兵皆汹汹。每曰:“是骄悍者留则有用汰则叵测不若汰其老弱而留其壮勇则留者不思乱汰者不能乱矣”从之，事遂定。官终陕西布政。

　　(选自《明史•列传第一百六十九》)
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　　【注】①两造:诉讼的双方。

　　10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

　　A. 是骄悍者留/则有用/汰/则叵测/不若汰其老弱/而留其壮勇/则留者不思乱/汰者不能乱矣

　　B. 是骄悍者留/则有用/汰/则叵测/不若汰其老弱/而留其壮/勇则留者/不思乱/汰者不能乱矣

　　C. 是骄悍者/留则有用/汰则叵测/不若汰其老弱/而留其壮勇/则留者不思乱/汰者不能乱矣

　　D. 是骄悍者/留则有用/汰则叵测/不若汰其老弱/而留其壮/勇则留者/不思乱/汰者不能乱矣

　　11. 下列对文中加点线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

　　A. 十八，是古代常见的按照同曾祖兄弟的长幼次序来排行的一种称呼。如柳永被称为柳七，白居易被称为白二十二。

　　B. 进士，参加殿试取中后才能称为进士。殿试分三甲录取，一甲赐进士出身，二甲赐进士及第，三甲赐同进士出身。

　　C. 御史，是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。

　　D. 擢，是提拔、破格提拔的意思。在我国古代表示提拔的词语还有“加官”“升”“”“拔”“陟”等。

　　12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

　　A. 张淳善于断案。审理案件不拖延积压，百姓都说张淳断案就像当年的包拯一样迅速果断。

　　B. 张淳聪明机智。他故意放出大盗卢十八逃跑很久难以抓捕的风声，先使其放松警惕,然后再用计，将卢十八缉拿归案。

　　C. 张淳料事准确。离开永康县之前，他告诉下属，有个逃跑的盗贼就在附近，手下人按照他的话去抓捕，果然抓到了盗贼。

　　D. 张淳体恤百姓。永康县有很多贫穷的人生下孩子无法抚养，张淳耐心规劝，拿出自己的俸禄给百姓，使很多人活了下来。

　　13. 把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　(1)讼者数千人，剖决如流，吏民大骇服，讼浸减。

　　(2)此盗捕之急则遁，今闻吾去乃归耳，以理卜，何神之有?”

　　【答案】10. C 11. B 12. D

　　13. (1)打官司的有几千人，(张淳)判决像流水一样迅速顺利，官吏百姓大为吃惊叹服，官司日渐减少。

　　(2)这个盗贼追捕得急就逃走，现在听说我离开就回来了。按照道理推断，有什么神明呢?

　　【解析】

　　10. 试题分析：此题考查文言断句的能力。解答此类题，可先根据句意从整体上将能断开的断开，再根据主谓或动宾关系及文言虚词断句。准确判断的前提是了解句子大意，本句大意理解是“这些骄横强悍的士兵，留下来有用处，淘汰的话不可推测。不如淘汰那些老弱的士兵，而留下那些勇敢的，那么，留下的不能叛乱，淘汰的也不会捣乱”。之后依据断句的一般规律，如“留则有用”“汰则叵测”“留者不思乱”“汰者不能乱”等句式整齐，当从中断开。

　　：对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。断句有一个重要的方法，抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首;句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句;有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾;句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。(2)对话、引文标志: 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒(：)，“哉”后叹(!)，“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈(。)“耶”“乎”经常表疑问(?)，“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。

　　11. 试题分析：此题考查文学常识的识记能力和筛选信息的能力。解答此题，可根据平时的积累，将表述错误的选项找出即可。题中B项“一甲赐进士出身，二甲赐进士及第”错，应该是一甲赐进士及第，二甲赐进士出身。

　　12. 试题分析：此题主要考查考生分析和概括文本内容的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。题中D项，“生下孩子无法抚养”理解错误，原文表述是“永人贫，生女多不举”，即生下女孩大多不抚养。

　　：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找到原句，然后进行比较选项，即可发现错误。

　　13. 试题分析：此题翻译时需要注意计分点：(1)“剖决”，判决;“骇服”，吃惊叹服;“浸”，日渐;(2)“遁”，逃走;“去”，离开;“卜”，推断;“何神之有”宾语前置句，有什么神明。文言文翻译较主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。

　　：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式，较后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，较基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不需要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 文言文阅读翻译四字诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。
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　　参考译文：

　　张淳，字希古，桐城人。隆庆二年中进士，任命为永康知县。(永康)官吏和百姓平时大多奸猾，接连上告罢免了七个县令。张淳到任，日夜翻阅公事文书。打官司的有几千人，(张淳)判决像流水一样迅速顺利，官吏百姓大为吃惊叹服，官司日渐减少。凡是前往官府申诉的，张淳当即定下审判日期，(到时)诉讼双方按照预先约定的日期到官府，很快审决案件没有拖延积压的。百姓带一包饭就能结束诉讼，于是称他为“张一包”，说他像包拯一样断案。

　　大盗卢十八抢劫库藏的金帛，过了十多年还没俘获，御史把这件事交给张淳办理。张淳限定三个月抓到大盗，并请求御史在一个月内下达数几十份的缉捕公文。等到公文接连下达，张淳讥笑说：“大盗逃跑好久了，到哪里去抓捕呢。”搁置着不去办理。有个官吏的妻子与卢十八私通，那官吏经常为卢十八打探消息，听到张淳的话告诉了卢十八，卢十八心里安稳许多。张淳于是让差役假装告这位官吏欠人银子，把官吏关入狱中。张淳暗地叫来这官吏用勾结大盗犯死罪来责罚他，再叫他请求让妻子代替自己坐牢，自己出去借钱来偿还。卢十八听到以后，急忙来探望这位妇人，(张淳等人)趁他喝醉酒将他捉拿。等到上报御史，仅有两个月。

　　百姓之间有一点小小的怨恨，常常以人命案的方式来诉讼。张淳查验发现不属实就给诉讼者判罪，从此没有诬告者。永地人贫穷，生下女孩大多不抚养。张淳规劝耐心，贫穷而无力抚养的就捐献俸禄供应物资，保全性命活下来的不计其数。过了许久，因为政成绩第一前往应召离开永康，刚上车，回头对下属说：“某盗贼已经回来，距离此地数里远，你们可以替我捉拿他。”根据他的话追寻，发现盗贼正在河里洗脚，拘捕到官府，盗贼服罪。永地人对这件事感到惊奇，认为有神明告知。张淳说：“这个盗贼追捕得急就逃走，现在听说我离开就回来了。以道理推断，有什么神明呢。”

　　升任礼部主事，历任郎中，因病辞职离开。起用担任建宁知府，升任副使。当时有招募来的士兵，巡抚商量将他们解散，士兵们(知道后)都骚乱不宁。张淳说：“这些骄横强悍的士兵，留下来有用处，淘汰的话不可推测。不如淘汰那些老弱的士兵，而留下那些勇敢的，那么，留下的不能叛乱，淘汰的也不会捣乱。”(巡抚)听从他的意见，事情就平定了。(张淳)的官职较终是陕西布政。
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　　五、读下面这首诗，完成后面各题。

　　过辛稼轩神道①

　　〔明〕张以宁

　　长啸秋云白石阴，太行天党②气萧森。

　　英雄已尽中原泪，臣主元无北伐心。

　　岁晚《阴符》③仙蠹化，夜寒雄剑老龙吟。

　　青山万折东流去，春暮鹃啼宰④树林。

　　【注】①辛稼轩神道：辛弃疾葬于江西上饶，其墓侧驿路旁有“稼轩先生神道金字碑”。②太行天党：指辛弃疾当年在北方带兵聚义、共谋恢复中原的上党地区。③《阴符》：兵书。④宰：坟墓。

　　14. 下列是对这首诗的理解，其中不正确的两项是

　　A. 颔联中英雄泪与臣主心对比，解释了英雄壮志难酬的根本原因。

　　B. 首联描写了稼轩墓地秋云笼罩的环境，渲染出阴郁萧森的气氛。

　　C. “英雄已尽中原泪”诗句中所表达的情感与辛弃疾的诗句“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”相同。

　　D. 颈联以兵书被虫蛀、雄剑龙吟来暗指辛弃疾内心的无奈与不甘。

　　E. 尾联中诗人化用辛词并运用典故，以慨叹英雄已逝，遗憾难消。

　　15. 有人评价这首诗“意境苍凉，情怀悲壮”，请结合诗歌内容作简要赏析。

　　【答案】14. BC 15. ①诗人使用秋云、岁晚、夜寒、青山、春暮等意象渲染了苍凉的氛围，借景抒情，达到了情景交融的效果。②表现了辛弃疾渴望收复失地，却又壮志难酬、报国无门的苦痛，再加之作者对诗人的惋惜、对统治者的失望，全诗情怀悲壮感人。

　　【解析】

　　14. 试题分析：本题综合考查鉴赏古代诗歌的能力。题中，B项，“稼轩墓地”错误，根据“太行天党气萧森”可知，应该是太行天党气势森然严肃;C项，“英雄已尽中原泪”的意思是英雄已为中原流尽眼泪，表达了渴望收复失地而又壮志难酬、报国无门的伤感痛苦。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的意思是我看那青山那样的美丽，想必青山眼中的我也是美丽的吧，表现的是欣赏江山美景的喜悦。所以两者的情感不相同。

　　六、名篇名句默写

　　16. 补写出下列句子中的空缺部分。

　　(1)《阿房宫赋》用“_______________，_____________”两个对偶句描写了秦人从六国剽掠来的珍宝不知珍惜，穷奢极欲的生活。

　　(2)杜牧在《阿房宫赋》中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是：______________，亦使后人而复哀后人也。

　　(3)崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人面不见，人去楼空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中，也有两句写出了这样的物是人非之感，这两句是“ _____________ ,____________ ”，由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。(李煜《虞美人》)

　　【答案】 (1). 奈何取之尽锱铢 (2). 用之如泥沙 (3). 后人哀之而不鉴之 (4). 雕栏玉砌应犹在 (5). 只是朱颜改

　　【解析】试题分析：本题考查默写常见的名句名篇的能力。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。本题中易错字“锱铢”“鉴”“栏”。

　　：高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要的技巧。高考所考的名句，字不有多复杂，但很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。
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　　第II卷

　　七、语言知识基础

　　17. 下列加横线成语的使用，全都正确的一项是

　　①《中国在梁庄》以真实而辛辣的笔触，展示出市场经济大潮冲击下农民的生存百态，可谓力透纸背。

　　②在一年一度的苹果产品发布会上，苹果公司CEO蒂姆·库克振振有词地介绍了苹果新品的各项实用功能，对苹果产品的销售业绩作出了乐观的展望。

　　③从国产大飞机试飞，到高铁订单纷至沓来;从迈向空间站时代，到量子计算机冲刺，这样的点一个个连起来，正奠定着中国科技新的历史方位。

　　④我国几十年的工业发展造就了较长时间的经济增长，但也对环境造成了不可估量的破坏，很多地方出现了白山黑水，人居状态堪忧。

　　⑤国内外多数科学家认为，一年比一年热，除了太平洋赤道中东部海域水温异常升高的厄尔尼诺事件推波助澜外，更主要的还在于人类活动排放大量温室气体，导致全球变暖成为常态。

　　⑥每年春节，中国各地赶回家过年的人们涌向各个车站和机场，回到家里陪伴家人的心情归心似箭，成为世界上的独特风景。

　　A. ①③⑤ B. ②④⑥ C. ①④⑤ D. ②⑤⑥

　　【答案】A

　　【解析】试题分析：本题考查词语成语的运用。题中，①力透纸背：用毛笔写出来的作品，在宣纸的背后，能够看到写字运笔时笔锋留下的墨线。形容写字、画画技巧精湛，力道十足。②振振有词：解释理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。该词在句中感情色彩不正确。③纷至沓来：形容纷纷到来，连续不断地到来。④白山黑水：长白山和黑。泛指中国东北地区。该词在句中望文生义。⑤推波助澜：借以比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展，扩大影响。⑥归心似箭：想回家的心情像射出的箭一样快。形容回家心切。该词与句中的“心情”语义重复。

　　：对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义;第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意成语使用范围，搭配的对象;第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

　　18. 下列各句中，没有语病的一句是

　　A. 对比问题频发的国产食品，进口食品一直被认为是放心食品，从检验检疫部门的监督抽检数据上看，进口食品的合格率确实更高一些。

　　B. 目前，博物馆总数为4873家，其中免费开放的有4246家，2016年接待观众首次过9亿多人次/年。

　　C. 环境科学家称，为亲眼目睹大熊猫而奔赴中国西南地区的越来越多的游客，正加剧着这种标志性动物栖息地的萎缩。

　　D. 业内人士认为，中国要想在新一轮汽车产业的变革中占据持平地位，关键在于研发领域能否有重大冲刺。

　　【答案】A

　　【解析】试题分析：本题考查语病。先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。题中，B项，“过”和“多”语义重复，去掉其中一个;C项，语序不当，应把“越来越多的”提到“为亲眼目睹大熊猫”前面;D项，一面对两面，可把“能否”去掉。

　　：语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病，本题主要考查结构性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。对逻辑概念方面的不协调，可以凭事理推断。注意题干的要求，究竟选择的是有语病还是无语病的一项。
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　　19. 下列各句中，表达得体的一句是

　　A. 某中学生给编辑写信：“编辑，您好!奉上涂鸦之作一篇，敬请拜读，还望您不吝赐教，多提意见。”(书信)

　　B. 本人昨日不慎于食堂丢失路遥所著《平凡的世界》一书，期盼拾得者璧还原物，不胜感激!(寻物启事)

　　C. 特邀您作为嘉宾莅临我校校园戏剧节，相信您会有幸观赏到较具特色的演出，敬候您的光临。(邀请函)

　　D. 为了回馈客户的长期惠顾，我店重磅推出智能手机促销活动，欢迎广大新老顾客进店咨询。(广告语)

　　【答案】D

　　【解析】试题分析：题干要求选出“下列各句中，表达得体的一句”，这是考查用语的得体与否。考生应注意使用的场合、对象、对象之间的关系。A项，“拜读”，读别人作品或书信的敬词，而此处是请编辑对自己的作品，用词不当。B项，“璧还”，敬语，原璧退还。用于归还原物或推辞谢绝赠品。此处使用不当。C项，“有幸”，有运气、机会好，一般用于自己，此处说对方，不恰当。

　　20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不过15个字。

　　乡土文化无论是物质的、非物质的都是不可替代的无价之宝。对乡土文化的保护和延承也需要覆盖物质的、非物质的各个领域。对乡土文化较有效的保护是(1)____________。所谓“积极的延承”指的是：既要继承乡土文化传统的东西，(2)____________;既要保护好原生态乡土文化，又要创造新生态乡土文化。所谓“全方位的延承”指的是：既要延承乡土文化的“文脉”，也要有选择地延承作为乡土文化载体的“人脉”;既要延承乡土文化的物质表象(即“形似”)，(3)____________。这一点在时下的中国广大农村是要特别关注并给予妥善的保护政策。

　　【答案】 (1). 积极的全方位的延承 (2). 也要适应现代生活需求创造新的东西 (3). 也要注意延承乡土文化的精神内涵

　　【解析】试题分析：这是一道补写题，此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题(也叫语段填句题)是新课标卷较具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。

　　：“补写句子”是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源：文本。具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思一综合起来，我们发现答案已呼之欲出，而且答案几乎是的。补句的命题规律：(1)“根据材料内容”要求补写句子应联系前后文语境。(2)空出的句子大多有特殊位置和性质，(3)要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。(4)不能照抄材料，有字数限制。有效的答题技巧：(1)阅读全文，了解文段性质和内容，确定中心。(2)分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质。(3)注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式。(4)结合文本，根据字数要求，概括答案。

　　21. 下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。

　　“媒介”这个词司空见惯，却没有人能够把握，因为它是一种“诱因”，是较难以实体化的功能。有了媒介，原本无关的人或事乃至思想，必然发生关联。发生关联之后，相关的人、事和思想，虽并不会马上统合为一个均质单一体，但差异将不复存在。

　　①媒介并非没有人能够把握。

　　②________________________________________________________________________。

　　③________________________________________________________________________。

　　【答案】 (1). 有了媒介，原本无关的人或事乃至思想并不发生关联 (2). 发生关联之后，相关的人、事和思想的差异依然存在

　　【解析】试题分析：本题综合考查考生语言表达简明连贯得体的能力。题干“下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题”中答题关键词“三处推断存在问题”“参照①的方式，说明另外两处问题”。答题时首先找出另外两处推断错误的地方，分别在“有了媒介，原本无关的人或事乃至思想，必然发生关联”“发生关联之后，相关的人、事和思想，虽并不会马上统合为一个均质单一体，但差异将不复存在”，然后依据“媒介并非没有人能够把握”的表达方式说明这两处的错误。所以答案分别为“有了媒介，原本无关的人或事乃至思想并不发生关联”“发生关联之后，相关的人、事和思想的差异依然存在”。

　　五、作文

　　22. 阅读下面的文字，根据要求作文。

　　从古到今，“物”始终是个话题。

　　管子曰：“君子使物，不为物使。”

　　苏轼言“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐”，主要意思是，君子可以将心意寄托于物，而不可以把心意留滞于物。

　　请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

　　要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不要透露个人相关信息。

　　【答案】呼唤“不为物役”

　　管子云：君子使物，不为物使;苏子云：君子可以寓意于物，而不可以留意于物。

　　这些古往今来对“物”的讨论所指向一点甚是明确：人使用物，而人不应当为物役使、控制。在康德哲学中，他认为“人是一切行为的目的”，人生于世，在社会之中，一切作为的归宿是人类的幸福，物是通向人类和睦、幸福的手段与工具。人使用物来使人的生活更舒适，使人更愉悦，更能健朗得生存。一旦人沦落到被物役使的境地，他是将其心全然寄于物上，以物伤性，可怜得成了被“异化”工具。可惜，我们悲哀地发现，新时代的人们越发乖乖地向物交出了主体意识，自甘为物所役，忘却了生命的归宿何在。

　　当今的人被利益所役。利益包括你的财富、地位、声名，甚至还有分数。人们纷纷放**段，弯腰俯首，做出一副怯懦的神态向利益跪拜，有如老葛朗台一样，仿佛腰缠万贯便可无所不能，就可以获得生命较终极的手段。俯首系颈，他们沦为“物”的奴隶，露出张牙舞爪的骇人姿态，在牛奶中加三聚氰胺，在猪肉中掺瘦肉精，在厨房里用地沟油。他们有如木偶，为物、欲念摆布，奉承阿俗，妄弄事实。至于学生，则是为一切“有用”而学，为一切“有利于考分”而学，徒然不由自主地汲取死的知识而不思索其奥理大义，徒然诵着：“吾欲仁，斯仁至关”而不明其意，未见其明矣!
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　　当今众人还被科技所役。手机成为了大家的掌纹，无线网络竟“荣身”于马斯洛金字塔的底层，把自己一切的愉悦体验全然交给了一张屏幕下的小小芯片。手机在哪儿，网络在哪儿，你便在哪里。一朝脱离便似池鱼脱水，终日惶恐不安，坐立不得，是多么荒诞!社交软件把人绑架了，甘愿被绑架的人在其中自娱自乐。

　　利益、名誉，寓意于之，可带来些许成就感，滞意于之便面目可憎;科技寓意于之，为生活添味，滞意于之则一事无成。在今日，我们不禁需要高声呼唤：君子使物，不为物役!

　　人要寻回丢失的主体性!

　　倘若你拥有权势之“物”，你自可以以**代表的身份体触民情，走访在那个被遗忘的底层，效梁漱溟等人的耿介直言，上书陈情，反映民生，有所担当，而怎可把一个美丽可爱的中国的形象遗忘?倘若你有金钱之“物”，所谓“达则兼济天下”，何不怀揣着对人类苦难深重的悲悯，投身慈善，接济那些在疾病中搏斗者，为梦想奋斗者，那些走上光荣荆棘之路为人权、为平等奔走者?倘若你有漂亮的分数，何不在接受较高等教育的同时，不仅是将自己变成一名通晓学识的“知识分子”，同时也是向公众发声，引领公众思索，在展望未来时作出更明智选择的“公共知识分子”?倘若你倾心于科技的魅力，何不同当年的乔布斯一样，勇于站在巨人的肩上向更高处，向迷雾所绕的未知处探索，而不仅仅沉溺满足于今天的科技给你带来的便利。

　　正如萨特所言，“是英雄将自己变成了英雄”，我们存在这样的可能性，用“人是目的，物是手段”的信条，重新审视“物”，从一个卡夫卡笔下的格里高尔，夺下个体的自主性、独立性，挣脱物的无形之手，成为驾驭外物，驶向人类普世理想与幸福之途的舵手。我相信着这一可能性，用信念将自己变为物的掌控者，身在物中而不滞心于物，驾物飞驰而不为物所役!

　　【解析】试题分析：这是一则材料作文，属于多材料作文，首先应分析各材料的意思。“君子使物，不为物使”，成功的人会恰当利用外界事物，却不会被外界事物所牵制。这“物”可以指物质和精神两个层面。“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐”，主要意思是，君子可以将心意寄托于物，而不可以把心意留滞于物。可以从下面两个方面立意：

　　1. 要善于驾驭物，不能成为物的奴隶

　　地铁上几乎人人都是“低头族”，更有甚者，过马路都在摆弄手机，远的有“16岁女生过马路时低头玩手机，被面包车拦腰碾过”，近的有“男子过马路低头玩手机，被两辆车撞上,当场身亡”，他们都是被手机奴役，结果酿成惨祸。

　　2.不执迷于占有，抱持审美的生活态度

　　苏轼在《前赤壁赋》中借主之口说 “惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，正是参透了天地之间，无一物可占有，抱着体验欣赏的态度才能真正获得快乐，正是这种“放下”才带来“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。